فصل: 20- ابن بطال علي بن خلف بن بطال القرطبي

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



السابع:السكيت؛وهو الذي يجهد نفسه حتى يأتي بما يستحسن (1).


.20- ابن بطال علي بن خلف بن بطال القرطبي

*
شارح(صحيح البخاري) العلامة أبو الحسن علي بن خلف بن بطال البكري القرطبي ثم البلنسي ويعرف:بابن اللجام (2) .
أخذ عن:أبي عمر الطلمنكي (3) وابن عفيف وأبي المطرف القنازعي ويونس بن مغيث.
قال ابن بشكوال (4):كان من أهل العلم والمعرفة عني بالحديث العناية التامة؛شرح(الصحيح)في عدة أسفار رواه الناس عنه (5) واستقضي (6) بحصن لورقة.
توفي:في صفر سنة تسع (7) وأربعين وأربع مائة.
__________
(1) في " الوافي ": السكيت: يشبه بالمتأخر في الحلبة وربما جهد نفسه فأتى بعد
اللتيا والتي بمعنى يفهم.
(*) ترتيب المدارك 4 / 827 الصلة 2 / 414 العبر 3 / 219 الوافي بالوفيات م 12 / 56 الديباج المذهب 2 / 105- 106 شذرات الذهب 3 / 283 شجرة النور الزكية 1 / 115.
(2) تصحف في " الصلة ": إلى: ابن اللحام بالمهملة وتحرف في " ترتيب المدارك " إلى ابن النجام.
وفي " شجرة النور ": وعرف باللجام بدون (ابن).
واللجام: نسبة إلى عمل اللجم.
(3) نسبة إلى طلمنكة: مدينة بالاندلس اختطها محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الأموي " معجم ياقوت ".
(4) في " الصلة " 2 / 414.
(5) وله أيضا " الاعتصام " في الحديث. وكتاب في الزهد والرقائق.
(6) تصحفت في " الصلة " إلى: واستقصى. ولورقة بالضم ثم السكون وفتح الراء والقاف ويقال: لرقة بسكون الراء من غير واو: مدينة بالاندلس من أعمال تدمير..." معجم البلدان ".
(7) في حاشية الأصل: في نسخة: أربع.
وفي " ترتيب المدارك " سنة (474).